Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ГРАФ ОРЛОВ

[DANGER] ОСТОРОЖНО

ПОСТАНОВОЧНОЕ СХОЖДЕНИЕ бл. ОГНЯ В ИЕРУСАЛИМЕ для специально подобранных лиц с особыми паспортами

В 2015-м подставной иерусалимский Патриарх экуменист, с согласия глав  двух других общин, как водится любезно "предложил" Национальному  Техническому Университету Афин изучить Кувуклию. Реставрация была  согласована в марте 2016 г., и велась под присмотром 7 видеокамер. 26  окт. "археологи" сняли плиту с Гроба Господня, установленную в 1555 г.  "для проведения реставрационных работ". Подобное кощунственное  проникновение "науки" во святыню (по молчаливому согласию христ. мира)  обошлось дорого миру.
Уже 5 лет, как благодатный  Огонь не сходит. Нет бликов - всполохов или ярких светозарных блистаний предварявших прежде происходящее действо. (безлетный свет из Гроба, плотски всем возсия). На видео видно, что Патриарх-экуменист  входит в Кувуклию без обыска полуодетым, даже в поручах. "Огонь сходит",  как по часам, очень быстро, буквально после входа патр. вовнутрь. Огонь  обжигает, и потому его к лицу даже не подносят. Мелькает пожарный.  (Выдумали новую теорию, будто после 5-го человека огонь уже начинает обжигать.

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

ОТЕЦ ЕГОР ЧЕКРЯКОВСКИЙ Начало

 Сергий Нилус 

Еще при жизни отца  Амвросия Оптинского, хотя и очень незадолго до его праведной кончины, по  нашим Орловским местам прошла среди народа слава про отца Георгия  Коссова из села Спас-Чекряка Волховского уезда. Последние годы о нем  заговорили с особенным интересом, и, как водится, заговорили на разные  лады: одни с восторгом, усматривая в нем непосредственного приемника по  благодати о. Амвросия, нового прозорливца, которому  открыто сокровенное человека, для которого и в будущем нет тайного, что  не было бы ему явным; другие - и таких, конечно, было между нашим братом  большинство - отнеслись к нему предвзято-недружелюбно, даже прямо  враждебно.
 

Среди этих последних ходили слухи, что его  “смиряли”, хотели “запретить” за то, что он “сбивает” простой народ,  по-особенному служит, что к нему ходят гадать, что он плодит суеверие в и  без того суеверном и невежественном народе… чего только в хулу не  говорили!..
Но ходили и другие слухи. О даре прозорливости о. Егора  создались целые легенды со слов очевидцев, на себе испытавших силу этого  дара.
 

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

Из письма еп. Забайкальского и Нерчинского Мелетия

(с 1945г. ставшего  отступником сергианином - прим.) Митр. Антонию (Храповицкому)

 14/27 декабря 1928 г. [... ] Наши Святители – Харбинские и Пекинские –  здравствуют. Преосвящ. Нестор поправился совершенно, служит и занят  своим Домом милосердия, совершая святое дело.

Как-то становится  страшно, что Первосвятители: Вселенский, Александрийский и Румынский  перешли на новый стиль и двое из них ещё и модернисты. […]

* * *
Из письма Митр. Харбинского Мелетия Митр. Антонию (Храповицкому)

Входящий: 16/29.7.1931 г.

[...]  Июня 24 ч[исла] с/ст. получил Ваше письмо по поводу епископа Нестора.  Взгляды его действительно странны; на раскол в Церкви он смотрит именно  как на личную ссору архиереев. Были ли наложены какие-либо прещения на  еп. Нестора Архиерейским Синодом, когда он откололся от него, мне  неизвестно, так как по этому делу епископ Нестор имел сношение с  покойным митр. Мефодием. От епископа Нестора я только слышал, что из  (Красной) Москвы ему был послан указ образовать здесь особую Епархию, но  он от этого решительно отказался, да, конечно, хорошо и сделал, так как  при том настроении русских, какое здесь существует, конечно, у него  ничего бы не вышло. В видах, вероятно, этого, он ничем и не проявлял за  богослужениями своей принадлежности к Московской Патриархии.

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

ОТЕЦ ЕГОР ЧЕКРЯКОВСКИЙ II Часть

Сергий Нилус


Пока шла беседа, Антоныч так и впивался в меня своими серенькими глазками.
Удивительное  дело - духовное богатство верующей христианской души! Всякое другое  достояние люди стараются удержать для себя; это же расточается рукой  неоскудевающей. Даже богатство любви и дружбы, чувств,  наиболее возвышенных из всех человеческих чувств, никто делить с  посторонним не станет, а будет беречь их для себя и для того человека, к  которому он эти чувства питает, ревниво их укрывая от чужого глаза. О  материальных благах и говорить нечего - ими делятся только праведники.  Богатство же веры только тогда и может считаться богатством, когда  человек им делится с ближним. Горько бывает не то, когда черпают из  сокровищницы твоей веры, а то, когда твоим сердечным раздаянем  пренебрегают...
Такое чувство, должно быть, испытывал и Антоныч,  когда выслеживал, не подметит ли во мне зарождения той веры, которой и  сам он пламенел.
Подметил ли он что во мне? Только повеселел мой Антоныч.
В Волхов мы приехали поздно ночью, вернее - под самое утро. До батюшки в Чекряк оставалось верст 15-17...
* * *
Бодро  поскрипывая подковами и взметая тонкую морозную пыль, выбрался верный  слуга наш конь к сарайчикам и крупной рысью, точно чуя близкий отдых,  помчал нас вниз к лощинке, темневшейся на снежном покрове своим  перелеском.
- Вот тебе и отец Егор с его храмом!..

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

ОТЕЦ ЕГОР ЧЕКРЯКОВСКИЙ III Часть

СЕРГИЙ НИЛУС


Недолго просидел  я за самоваром и опять ушел к церкви - боялся пропустить выход от.  Егора. Еще долгих часа два пришлось мне дожидаться выхода батюшки:  исповедники его задерживали. От начала Канона прошло часов пять.

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

ПИСЬМО "БЛАЖЕННЕЙШЕГО" МИТР. АНТОНИЯ (ХРАПОВИЦКОГО) К МИТР. СЕРГИЮ (СТРАГОРОДСКОМУ)


(Отступнику от Христа)

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка!

В  № 6-м журнала “Православие” я прочитал послание Ваше к моему и всей  Русской Зарубежной Церкви благодетелю, Святейшему Патриарху Варнаве.  (...)
Вы укоряете заграничную иерархию за то, что она покинула  пределы России, и говорите, что к ней не применима аналогия с  переселением Кипрского Архиепископа Иоанна в Геллеспонтскую область.

На  укорах Ваших не буду долго останавливаться: укажите, когда Церковь  осудила Афанасия Великого и других Святителей, вынужденных покинуть  пределы своей Церкви от гонителей; укажите, когда осуждены Патриархи  Иерусалимские и другие, спасавшиеся в Царьграде от агарян и там долго  пребывавшие, — тогда Ваш укор будет не голословным. Не от Вас и не нам  выслушивать увещание к мученичеству, которого не миновать бы нам,  оставшись на Юге России; мы готовы выслушивать и его и многие подобные  укоризны, если заслуживаем их, от тех, кто и ныне являет пример  исповедничества, а не продал, как Вы, чистоту веры за чечевичную  похлебку мнимой свободы, на самом же деле тягчайшего и позорнейшего  рабства. Впрочем нам, беженцам, более, чем укоризны подходит ублажение  Христом Спасителем: “блаженни изгнани правды ради, яко тех есть Царство  Небесное”.

Collapse )
ГРАФ ОРЛОВ

(no subject)

Тихоновская патриархия на смерть Ленина: "Вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе..."  

В   соцсетях опубликовано несколько уникальных документов, относящихся к  смерти Ленина. Вот, например: после смерти Ленина к Патриарху Тихону  обратилось множество приходов и мирян с вопросом: могут ли они служить  панихиду по Владимиру Ильичу?

Тихон на это ответил: «По  канонам Православной церкви возбраняется служить панихиду и поминать в  церковном служении умершего, который был при жизни отлучен от церкви...  Но Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей  церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность  поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно,  расходились, но я имею сведения о нём как о человеке добрейшей и поистине христианской души». («Вечерняя Москва» 25 января 1924 года)

Collapse )